Доклад посвящен современным деревенским праздникам и основывается на шестимесячном опыте включенного наблюдения за жизнью северной деревни в Архангельской области в январе-августе 2016 года. Деревенские праздники в «традиционной советской этнографии» воспринимались как слияние православия и традиционного хозяйства, которое сложилось примерно к XVII веку. Полевые исследования показывают, что в современной деревне праздники включили в себя не только православный и хозяйственный компоненты, но и советский праздничный цикл. Сопоставление «народного православия» и «народного социализма» позволяет выявить закономерности трансформации праздничных практик в деревне. Используя понятие «модерности», а более конкретно «незаконченной модерности» (Ссорин-Чайков 2015) и «альтернативной модерности» (Конисси 2013) автор предложит взгляд на трансформацию деревенской культуры в XX веке, где в центре исследования окажутся не политические системы или исторические периоды, а человек и непрерывность человеческого существования.